Harta dan Anak Adalah Perhiasan Dunia, Apa yang Benar-Benar Kekal?
Hari Jumaat selalu ada satu rasa yang berbeza.
Di tengah kesibukan mengejar kerja, bisnes, target dan pelbagai urusan dunia, Surah Al-Kahf seperti mengajak kita berhenti sekejap dan melihat semula perjalanan hidup.
Ada satu ayat yang cukup dekat dengan realiti kita hari ini:
الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا
“Harta dan anak-anak adalah perhiasan kehidupan dunia, tetapi amal-amal soleh yang kekal itu lebih baik di sisi Tuhanmu sebagai pahala dan lebih baik untuk menjadi harapan.”
Surah Al-Kahf, ayat 46.
Harta bukan masalah
Menariknya, Allah tidak mengatakan bahawa harta itu sesuatu yang buruk.
Allah menyebut harta dan anak sebagai زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا, perhiasan kehidupan dunia.
Perhiasan itu cantik. Kita boleh menikmatinya.
Ada rumah yang selesa, kenderaan yang baik, perniagaan yang berkembang, keluarga yang membahagiakan. Semua ini boleh menjadi nikmat daripada Allah.
Tetapi perhiasan tetaplah perhiasan.
Ia bukan sesuatu yang kekal.
Dalam Tafsir Ibn Kathir, ayat ini datang selepas Allah menggambarkan kehidupan dunia seperti tumbuhan yang tumbuh subur selepas hujan. Pada satu ketika ia begitu hijau dan indah, kemudian menjadi kering lalu diterbangkan oleh angin.
Begitulah dunia. Cantik, tetapi tidak kekal. Tafsir Ibn Kathir (٥/ ١٤٥)
Ada sesuatu yang lebih bernilai daripada apa yang kita kumpulkan
Selepas menyebut harta dan anak, Allah terus mengingatkan tentang:
وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ
Al-baqiyat al-salihat.
Perkara-perkara baik yang kekal.
Dalam kitab-kitab tafsir terdapat beberapa penjelasan mengenai maksudnya. Antaranya solat lima waktu serta zikir seperti Subhanallah, Alhamdulillah, La ilaha illallah dan Allahu Akbar.
Ada juga penjelasan yang lebih luas bahawa ia merangkumi segala amal soleh yang kekal pahala dan manfaatnya di sisi Allah. التفسير البسيط (١٤/ ٣٥, ١٤/ ٣٦)
Saya suka melihat ayat ini dengan dua perkataan.
Zinah.
Perhiasan.
Baqiyat.
Yang kekal.
Kadang-kadang terlalu banyak masa kita digunakan untuk membina zinah.
Tetapi tidak banyak masa digunakan untuk menambah baqiyat.
Kita tetap perlu bekerja dan berjaya
Ayat ini bukan alasan untuk kita meninggalkan dunia.
Kita masih perlu bekerja.
Masih boleh membina bisnes.
Masih boleh mengejar kejayaan.
Masih boleh mempunyai impian yang besar.
Tetapi mungkin persoalan yang lebih penting ialah:
Untuk apa semua itu?
Kalau Allah memberikan rezeki yang lebih besar, bolehkah sebahagiannya menjadi sedekah?
Kalau Allah memberikan ilmu, bolehkah ilmu itu memberi manfaat kepada orang lain?
Kalau Allah memberikan pengaruh, bolehkah pengaruh itu membawa seseorang lebih dekat kepada kebaikan?
Kerana akhirnya bukan sekadar berapa banyak yang kita miliki.
Tetapi berapa banyak daripada apa yang kita miliki itu berjaya kita tukarkan menjadi sesuatu yang kekal.
Tafsir al-Nasafi menjelaskan bahawa harta dan anak merupakan perhiasan dunia, sedangkan amal kebaikan kekal buah dan pahalanya untuk manusia. تفسير النسفي (٢/ ٣٠٤)
Reflection Jumaat
Hari ini mungkin kita boleh bertanya kepada diri sendiri:
Kalau semua pencapaian kita berhenti hari ini, apakah yang masih tinggal untuk akhirat?
Bukan untuk membuat kita takut mengejar dunia.
Tetapi supaya dunia berada di tempat yang betul.
Di tangan, bukan sepenuhnya di hati.
Kita boleh mempunyai banyak perkara dalam kehidupan ini, tetapi jangan sampai kita terlupa membina sesuatu untuk kehidupan selepasnya.
Sebab Allah sendiri telah memberikan perbandingannya.
Harta dan anak adalah perhiasan.
Tetapi amal soleh yang kekal adalah lebih baik pahalanya dan lebih baik untuk menjadi harapan.
Salam Jumaat.
Semoga setiap usaha kita hari ini bukan sahaja menambah apa yang kita miliki di dunia, tetapi turut menambah sesuatu yang akan kita temui kembali di sisi Allah.
Wallahu a’lam.